第248号 因果定律
些基本的规律。可能对我有比较大的帮助，至于这个帮助具体是什么，现在还不好说。
记得当年念大专的时候，我就因为生活遭受了一系列的挫折，而开始借阅有关佛陀的书籍。并且接触到了禅宗，当我对禅宗有了一些了解之后，我就有了一种想法，我到底有没有可能通过参禅而让自己更进一步呢？我所说的更进一步是指思想上的提升。我希望自己更有智慧，更能够应对生活当中发生的各种变故，更能够管理自己的情绪，更善于处理各种各样的问题。对于我现在所处的这个位置，我感到有些不可思议。一方面我只是一个无足轻重的小角色，就有机会对自己在管理方面的想法进行实验。跟我打交道的那些人，几乎无一例外都是正式工。我希望在未来的日子里，通过一系列的实验而能够更好的解决工作当中的问题。我倒不是说要干出多么了不起的成绩，只希望他能够较少的给我增加烦恼。
目前在工作当中，我的一些主张并不能把它称作是经验。假如那些问题一个接着一个都得到了很好的解决，那么我的那些主张就可以被称作是经验了。若上天安排我去别的单位工作，或者在单位又调整了分工。我不得不移交手中工作的时候，我会把自己的想法告诉他。我不清楚我自己这么做对他到底有没有帮助，因为每个人有每个人的想法。但我觉得一旦被处理的特别顺畅了，接手之后只需要按需就搬就可以了。这些年我工作当中得到一个经验，就是不要随随便便给人提供方便。给人提供方便，有时候就是给自己挖坑。我们经常听到一种说法叫与人方便，自己方便。这样的规律并非适用于任何场合，我的想法是要树立一套规则，这套规则要被大家所熟悉。要养成习惯，久而久之，很多存在的问题也就逐渐解决了。照章办事，本是基本的要求。如果要行方便也一定在规则上给大家提供方便，每个人都把自己的难处说出来，然后大家确定这个事儿该怎么干。
工作当中肯定会出现一些问题，需要克服。但我觉得只要规则明确，只要养成照章办事的习惯，一切就会显得顺畅而自然。如是我闻，有这么一位长官为了讨好，各方面的关系，他把很多人弄到自己那个单位里，而这些人一个比一个有背景，一个比一个不能干活。于是他就惊讶的发现自己这个单位几乎什么都干不了，因为一天到晚没几个人来上班。一堆业务丢在那个地方，没人去处理。假如这个人被提拔，这世上就没有天理了。因为不用问你就知道他肯定把工作干得一塌糊涂，把一个小小的单位交给他，他祸害一个单位，把一个大的组织交给他，他祸害一个大的组织。他整天想着人情世故，但他犯了一个关键的错误就是他不是拿他自己的利益做人情，而是拿公器做人情。
今天下午何先生抛出了一个话题，起初我不知道怎么接，别人也没什么反应，李先生在里面发了一个问号。不久之后何先生对这个话题进行了解释说西学也有玄学的成分，紧接着他又大胆的预测，很可能存在人类之外的文明。很显然，何先生的这种推测没有引起大家的兴趣，对于这个话题，王先生也发表了自己的看法，他还特意指出有两个人比较务实。我觉得务实是一个非常重要的优点，但我这个人向来不是特别务实，十几年前就是这样。我希望自己在有生之年能够做几件值得让自己感到骄傲的事情，可是我有机会做这样的事吗？即将过去的九年时间，我极有可能完成九部长篇小说。可这些小说一部比一部看起来没有价值，这很让我感到绝望。随着初冬时节将至，我与乌龟之间的关系也在不断的拉近。
冬天有很多缺点，但也是一个能够拉近我与乌龟之间关系的季节。今天我看了星座预测提示，我不宜雨天出门。外面飘着一点小雨，而我没有去正在办丧事的同事的家。明天要不要去，我心里也没底，一切就看命运安排吧！随着时间的推移以后我会遇到各种各样的问题，我希望在面对这些问题的时候，自己的表现是得体的。我也希望在解决问题的时候，我始终能够把握好节奏。能够不慌不忙按部就班的解决问题，若是在必要的时候也能够打破城规创造性的解决问题。在最近一段时间，我反复提及上天保佑的作用，没有来自上天的保佑，任何事情都是不可能办好的。同时我也说过神佛保佑的作用，神佛与上天之间的关系到底应该怎么去把握呢？关于这一问题我没有思考太多，但我希望最终能够有那么一天，我可以给这个问题合理的解答。
今天下午随着讨论的不断深入，我提到了两个概念，一个叫做基础性的研究，一个叫做应用型的研究。所谓基础性的研究是指那种没办法应用于生产生活的，纯粹满足人们好奇心的研究。作为应用型的研究，是指专门服务生产和生活的研究。很显然，李先生对基础性研究的认知恐怕是有问题的。打一个比方，历史到底算是基础学科还是应用型学科呢？经常会有人这样问，学历史有什么用？的确这个东西既不能吃也不能喝，甚至不能马上创造就业机会。可在很多人的眼里，这一门学科是非常重要的，但是在另外一群人眼里，这门学科是非常不重要的，它被视作是副科。作为一个历史爱好者，对于这样的一种现象，我感到悲哀又无奈。在这个问题上我之间有很多可以探讨的话题，比如今天上午的时候，我与李先生就发生过一次争论。在双方用论据对轰的时候，以我的完胜而告终，因为李先生根本没有办法做到