宝玉战红楼

　　人，是按社会身份定丧礼规格。只是贾珍再聪明再会钻空子，不还皇银，外带罪行多多，还是会被收拾的。

　　内讳尤氏也心中犯怂，“朝中由王公以下准其祭吊”，只怕会丢脸，“准”又不是非来不可，皇上说宁府老爷“无功于国”，那起子爬高踩低的会有几个前来？

　　先时她服侍贾珍换服，贾珍和颜悦色，一句没提尤三姐和贾蔷，也令她犯怂，枉她想好许多应对之词。贾珍其人见面便发火，大吵一场都无妨，吵完就没事。若怀恨在心，天晓得会干出什么勾~当。曾经她因看不惯秦氏的做派拿出婆婆架势，贾珍未置一词，掉头就建了个天香阁，顶层四面无遮掩，下人隔老远都能看清，他明晃晃与秦氏在阁中白日宣~淫！一对狗男女不羞，她快羞死！

　　这回尤氏想多了，贾珍太了解蔷哥儿，那虚张声势的嘴脸，明摆着是因鬼~混误事，尤氏才是受委屈被连累的。至于尤三姐挨耳刮，他准准猜到是宝兄弟发的话，那小子绝非“事后方知”。人小鬼大的小子，才不会一时怒起便命奴才掌掴三姐儿，准是为了惜春想将三姐儿赶出宁府，热孝三个月惜春要守在灵前。

　　而宝玉着紧惜春，在他看来是为了惜春的亲事，三年孝一过惜春便及笄，这个孝期对惜春自是十分紧要，是赚名声的，不能出岔子。

　　惜春的母亲去世时将惜春托给了老太君，其亲事贾珍无权做主。后琏二又找贾珍，说老太太春秋已高，若在惜春未订亲时西归，怎么办？贾珍毫不犹豫地仍托给荣府：只有荣府才能高嫁惜春，嫁的好，他坐享好处。荣府有娘娘、有郡王世子夫人、有薛家万贯财等等，琏二弟还不是小器的，他是傻子才会与荣府争惜春的婚事权。

　　他也绝不会为了一个尤三姐得罪宝玉，女人如衣兄弟是手足，何况是必定前程似锦的宝兄弟。但他也不想赶走两个姨妹，多可口的尤~物，孝期憋人正好用以解闷。

　　他觉得这事不难办，宁府若大地方，将惜春住的院子与尤氏姐妹的住处远远隔开，再命下人看着些，尤氏姐妹又不用哭灵，两边便不会撞上。

　　言归正传。宁府布置好灵堂、门前起好鼓手棚牌楼，铁槛寺择定日期，珍族长发帖知会亲友，一应事宜搞妥，十五日卯时请灵柩入城。

　　移灵场面颇为宏大——数万人夹道观赏！尤氏不用担心没人捧场了，这叫民心所向，宁荣二府的名气不是一般大，前不久还因“老太君漏夜杀奴”又一次名传茶楼街坊。

　　五品小官无权清道，看热闹的多为平头百姓。你说当年秦氏发丧也没资格清道？那次有四王路祭。这次自然没有，原因不必复述。

　　申时灵柩入宁府，停放正堂供奠举哀。礼毕亲友们渐次散去，但帮打理杂务的族亲们不会散去，孝子贾珍、孝孙贾蓉不得不按礼制在灵旁铺张草席，枕着砖头歇息。

　　惜春是姑娘，不必也不能在外头席地而睡，自是返回准备好的院子。黛玉陪她回院，这阵两位姑娘一直同睡同吃。

　　宝玉不能伴二女去内院，担心也没用，索性不担心了。

　　据五彩石说，神瑛侍者那会惜春没回宁府，她一口咬定“父已出家故无父”，她自己也要出家，众人拿她无奈。

　　假石头很感慨，封建大家族中一个小辈敢像惜春这样反抗，便是不打算活了，也就是贾母心地慈悲，换成礼教森严的文人家，为了家族名声，此等不孝女不是一根绳子勒死，就是一碗药灌下去药死。他没有惜春拼死一搏的勇气，绝不会与礼教对抗，只会借势而为，在现存体制下做一个滑不溜的伪君子，以求活的长长久久。

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　　且不提某伪君子如何随众给族伯上祭，随着送甄太妃归葬皇陵的诰命们回京，今年的府试也张榜了，贾家私塾新出三位童生：刘泉（引泉）、贾兰、柳湘莲。

　　引泉这回的名次没有县试时吓人，是第九名，贾兰第十七名。

　　柳湘莲低空飞过，倒数第三名，未知是否和他一个手刀劈昏扰乱考场的疯学子有关。童生试要求不高，当然没做完或有错处不行，基本线过了，就看考官肯不肯抬抬手。

　　荣府十分喜悦，具体地说是荣府二房十分喜悦，奈何在丧期不好庆贺。政老爷只得退而求其次，将宝玉贾兰和半子柳湘莲叫到他的书房喝了半宿茶（白天要上祭）。

　　王夫人则招三小吃了餐“家常饭”。席上不见腥荤，小磨麻油炒的菜，琳琅满目赛过上品素席。席间王夫人慈祥套话，柳湘莲对科场真的十分恐惧，试想府试考场比县试考场可怕多了，院试更在六月间，考场会是什么样子？故此不用演戏，他愁眉苦脸表示拿着历年院试考卷在家做都做不好，等哪天有些谱了再去考秀才。

　　王夫人一眼看穿柳湘莲不想再考，心中颇满意。

　　她的心胸有