红楼之珠玉

　　真是长见识了啊，麒麟这玩意儿难不成还真存在？这小子怎的脑子里就能塞进那么多文字？他真是与自己吃同种口粮长大的吗？”

　　终于对面京师第一才子开口了，只听其道：“方才珣玉所列记载并非是麟最早的记载，在商代卜辞‘小臣墙刻辞’中便有‘又（侑）白麐于大乙’，此乃麒麟最早的记载，其中‘白麐’便是麒麟，那大乙指帝乙，卜辞是云将这白麐作为祭祀之物祭奠帝乙。之后便是珣玉所举的《公羊传》中所云麟乃‘有麕而角者’；《说文》中释‘麟，大牝鹿也，从鹿粦声’；又释‘麐，牝麟也，从鹿吝声’；‘麒，仁兽也，麋身牛尾一角，从鹿其声’；又释‘麋，从鹿米声，麋冬至解其角’。此外《尔雅•释兽》亦有类似解释云‘麐，麕身，牛尾，一角’。西汉京君明《易传》释之甚详曰‘麟，麕身牛尾，狼额马蹄，有五彩，腹下黄，高二丈’……”

　　一旁诸人早已听得目瞪口呆、心悦诚服，贾珠只道是闻说这被荐了宏词科的都是学术宅，人的衣食住行通通可以引经据典旁征博引，从前闻说之时尚还不大相信；素日见了煦玉掉书袋已是难以置信，如今一见方才知晓他们这等人果真乃非人类也。

　　之后只听钦思说道：“今日子卿开了书橱了。”

　　水溶笑道：“弟这小小一问引来子卿多少墨水？文清，平素子卿与你一道之时亦是如此这般开讲？”

　　柳菥换了一个舒服的姿势靠在孝华怀里，懒洋洋地道句：“平素二哥亦是很少说这般多，所以今日你们便让他说个尽兴，大抵还能编成一本《麒麟异兽考据编》。”

　　随后又听一旁五皇子问道：“传闻中麟乃独角獐身牛尾鹿属，然可知现今所存麋鹿之类惟雄鹿有角，且是双角，何来独角母鹿？可知按史所传之物为虚。”

　　只听孝华答道：“古史之中对于西狩获麟中有关麟的描述并不详细，后人大抵根据史传私下杜撰了不少，然反倒是史传之中语焉不详之处尚有真实可信的地方。譬如那‘麕身牛尾马蹄’之类，我以为是大抵可信的，如此形象正如《说文》中所道的‘麋’。可知这所获之麟便是形似麋鹿的一种。然诸位皆知那母麋无角，惟公糜生双角，至于那‘一角母鹿’的麟，大抵是那变异的母麋，由此生了一角。遂《公羊传》将此稀有罕见之变异物种称为‘记异也。何异尔？非中国之兽也’。只如今麋这一物已难得一见，数量稀少，古时尚可见到的麋中特异物种如今已是不得见了。”

　　孝华怀中的柳菥闻罢这话又道：“此物如今少有所见，春秋之时西狩获麟之处便真的存在此物？”

　　此番是对面煦玉答道：“《左传》载‘十四年春，西狩于大野’，杜元凯注‘大野，在高平巨野东北，大泽是也’，又如《集解》服虔曰‘大野，薮名，鲁田圃之常处，该今巨野是也’，可知这大野正是如今的山东巨野县。另有《正义•括地志》云‘获麟堆在巨野县城东十二里’，以及《国都城记》曰‘巨野故城东十里泽中有土台，广轮四五十步，俗云获麟堆’，均道那处便是西狩获麟之旧址。至于《水经•济水注》曰‘巨野，湖泽广大，南通洙、泗，北连清、济’，可知该处林木广茂、水源丰盛，亦适宜麋麐之类居住……”

　　孝华闻罢煦玉之言亦点头首肯：“不错，此乃正是我欲道之言。”

　　座上诸人皆赞煦玉肚里是装了一厨的古史地理志。

　　一旁贾珠闻言亦拿了膜拜的眼神望向煦玉，心道今日算是见到了传说中的细节考据帝了，不知所谓“上知天文，下知地理，中晓人和”是否便是此种模样。随后暗自端了手中茶盏与煦玉的碰了一下，低声笑着道句：“贺你一杯。”说罢作势饮了一口。

　　煦玉见状侧身过来戏谑回道：“要贺就端酒来贺，茶算什么。”