不死族在北宋

　　尴尬的笑了笑，真不知道他是否听懂了王凌峰的意思。

　　因为此时场面有些尴尬。

　　赵佶连忙打破尴尬的场面说：“今日本是欢宴，不谈国事，不谈国事，金儿还不快给国师倒酒。”

　　坐在王凌峰身旁小桌子旁的赵金儿立刻起身给王凌峰倒酒。

　　坐在一旁的林不凡像王凌峰问道：“仙君，在下想像您请教，敢问仙君供奉的阎君是何仙位？”

　　王凌峰看向林不凡，心中瞬间有些蒙了。正所谓害怕什么来什么！，对于王凌峰这名假道士来说，关于道教知识，他也就停留在西游记、封神榜的层次上，新加坡版东游记还没看全，白娘子传奇到是看的仔细，毕竟这部电视剧只要是寒暑假和西游记一样就会被反复播放。其他就是比如港版封神榜大陆版封神榜还有就是一些港产神怪片等。

　　就算王凌峰知道道教供奉三清，但是这三清都是谁，王凌峰都不一定说得出来。就算他知道三清是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，但是三个要是在一起，谁是谁他也分不出来。

　　然后就是关于道教典籍，那就更不用说了，就连道德经，王凌峰虽然看过，但是根本背不出来。

　　别人装道士，起码还做做功课，我们的王大国师，装道士连功课都没有做过。

　　所以，王凌峰尽量避免与道教专业人士碰面，就是为了避免这种尴尬。家中到是偷摸买了一本宋朝版本的道德经，但是王凌峰还没有翻看几页。

　　道士的身份，其实王凌峰也是在某些看到的，根据上的介绍，在古代道士是一个非常方便掩饰身份的职业。所以王凌峰用道士这个身份图的就是一个方便，毕竟宗教人士在古代还是好混的。

　　但是，王凌峰却忘记一个最关键的问题，宋代最为推崇道教，特别是这北宋末年，就连宋徽宗赵佶都自封道君皇帝，这个时期，是道教在中原大地发展的最蓬勃的时期，几乎专业人士遍地。

　　而我们的假道士，假仙君王凌峰，正有些尴尬的看向林不凡。同时，太上皇赵佶与皇帝赵桓更是对此时非常感兴趣，盯着王凌峰，等待他的回答。