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杨炯杨文

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第1094章 论双修
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  杨炯大惊失色,双手抵住她肩头,急声道:“且慢!鼎还未热!未热啊!”

  “那该如何?”澹台灵官撑起身子,一双明眸在月光下澄澈见底,写满不解。

  杨炯慌忙坐起,脑筋飞转,忽灵光一闪,正色道:“你且听我说。《洞玄子》有云:‘男唱而女和,上为而下从,此物事之常理也。’若‘男摇而女不应,非直损于男子,亦乃害于女人。’

  双修之道,贵在‘同心同意,乍抱乍勒’,需如《关雎》所咏‘窈窕淑女,琴瑟友之’,先有相知相契之情,方有性命相合之实。”

  他见澹台灵官听得专注,更添三分底气,继续胡诌:“你我如今,一为情根断绝之体,一为阳元封锁之身,无恩无义、无思无念,若强行合一,不过是阴阳乖戾,非但不能助你生发七情,反会因‘二气行狠,上下乖戾’伤及根本。

  《周易·咸卦》云‘二气感应以相与’,若无感应,何来相与?”

  澹台灵官歪头看他,眨了眨眼:“听不懂。”

  杨炯是何等机敏之人,方才分明瞥见她眸中闪过一丝极快的了然,哪是真不懂?

  当下跳脚道:“你说谎!”

  “我没有。”澹台灵官嘴硬,可许是生平头一遭扯谎,身子不自觉绷紧,抓着杨炯胳膊的手也跟着用力。

  她自幼习武,手劲何等之大,捏得杨炯龇牙咧嘴。

  “嘶——!疼疼疼!松手!”杨炯甩开她手,暗自叫苦。

  这女子本就一根筋,如今竟开了几分窍,懂得装糊涂了,愈发难缠。

  他只得重整旗鼓,摆出循循善诱的姿态:“其实我对双修之道,亦颇有涉猎。”

  “当真?”澹台灵官挑眉,满脸不信。

  “千真万确!”杨炯神色肃然,“你且细听。非我不愿双修,实乃道法有根本之规。

  《太上老君内观经》有言:‘欲从何起?欲自识起;识从何起?识自欲起。’七情六欲,本是心识与情志相感而生。

  若无情志触动,何谈欲念生发?又何谈阴阳交感?”

  他见澹台灵官凝神静听,心中暗喜,继续引经据典:“而人身情志之根,藏于足底涌泉穴。《本草》称其为‘肾经养生第一穴’,肾主藏精,精生神,神御情志,此穴正是精、神、情相连之枢纽。

  丹经《女丹诀》亦言双修需‘相爱相恋,相吞相吐’,必以‘中和’为要。

  若连情志生发之根都无触动,何来‘中和’之气?又怎能‘魂魄相投,金火混融’?”

  说到此处,杨炯愈发起劲,索性站起身来,负手踱步,俨然一派得道高人的架势:“故而,你我若要双修,必先验此根本。

  待我轻点你涌泉穴,你若能觉酸胀温热,便是情志之根未绝,尚有感应之机;若毫无知觉,便说明心识如死灰,情志不生,精不御神,神不引气。

  届时二气乖戾,非但不能助我破锁阳阵,反会如《洞玄子》所言‘非直损于男子,亦乃害于女人’。

  不如先试此法,验明道基,再论双修不迟。”

  这一番话,真个是东拉西扯、穿凿附会,偏又引经据典,说得煞有介事。

  杨炯暗自得意,心道涌泉穴虽为肾经要穴,但若不运气力刺激,哪会有感觉?

  况且澹台灵官修绝情道至今,怕是连“情”“欲”二字作何解都不分明。

  届时自己装模作样一按,她自然毫无反应,便可顺理成章推脱了。

  澹台灵官听罢这长篇大论,果真凝眉沉思起来。

  月光洒在她低垂的眼睫上,投下两弯浅浅阴影。萤火虫仍在她身周流连,明明灭灭,将她清冷侧脸映得忽明忽暗。

  山风拂过,松涛细细,草叶簌簌,似在等待她的回应。

  良久,澹台灵官抬起眼,眉间微蹙,认真问道:“什么意思?”

  杨炯笑容可掬,蹲下身来,指了指她那双着黑缎绣云纹靴子的足:“看看脚。”

  澹台灵官闻言,茫然地眨了眨眼,面上露出一种极罕见的神情,那是种纯然的不解,混杂着一丝被绕糊涂了的懵懂。

  月光下,她红唇微张,眸中映着流萤点点,竟无端生出几分娇憨来。

  她低头看看自己的脚,又抬头看看杨炯狡黠的笑脸,半晌,方缓缓看向杨炯,做出个疑惑的表情:

  (????_????)?

  杨炯见状,心中大乐,面上却故作高深,笑眯眯回了一个:

  ξ(>????)

  至此,月已西斜,流萤渐稀,九峰山重归寂静。

  唯余松风涧水,泠泠作响。
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