第21章 劣币驱逐良币
最终还是在歌曲的后半阙中找到了答案。
“看到一副焦急的脸。”
“也感染一份忧戚。”
“听到了几句称心的话。”
“我分享你的欢欣。”
当他放下吉他。
科幻鲵率先鼓掌。
然后是食神菜，“好嘢，这回我听懂了！”
平心而论，他的嗓子并不天籁，弹唱的水准也属业余。
但少年通过民谣唱法来演绎这首歌，若是投入太多技巧，反而会破坏这版歌词中异路旅人的苍茫感。
更重要的是，这版歌词是个人都能懂！
唯有听懂，方能代入，才可共情！
就像唐僧西行那烂陀寺，取回真经后所创的法相唯实宗，从眼、耳、鼻、舌、身、意六识，步步推导，层层论证，得出尚有七识“末那”和终极的八识“阿赖耶”，实为大乘理论和实证最高法门。可惜光是上万名相以及堪称繁复苛刻的论证过程，便能劝退当世百分之九十九的高僧，结果历三代而亡。
最终流传下来的还是诵念“阿弥陀佛”便能荣登极乐的净土宗，以及“放下屠刀”便能立地成佛的禅宗！
“卢老师，菜老师和鲵老师都懂了。那么，你懂了吗？”少年眨眨眼睛，打了个机锋。
顾小子好大的口气！
黄老邪抽了口冷气，目光在两人之间游移，卢大侠性格温和，但并非没有自己的坚持，尤其是在文字上，更是出了名的执拗，这一点从他对着《梦想号黄包车》一改再改，便见端倪！
以黄老邪词潭大家的身份，自然能听得出优劣。
少年这版词作，文辞通达浅显，朗朗上口，正如食神菜所说，哪怕是第一次听歌的人，也能立刻领会歌里想要表述的意念。
但浅显意味着缺少深远的意境，以及供人反复咀嚼品味的余韵，从艺术性上讲，和卢大侠原版差的不是一条街的距离。
他竟然敢问卢大侠，懂了么？
卢大侠会不会跳起来，泼少年一脸酒水？
食神菜和科幻鲵两个人精，几乎同一时间意识到了这一点。
不过