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1625明末王爷自救指南

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第三十五章:庶民文艺的开端
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  ,洪熹又变成音乐老师,开始逐句的教众人唱了起来,反复几遍后旋律就被众人完全掌握了,只是歌词的记忆还要多来两遍。

  更让洪熹惊讶的是,才经过了这几次的反复练习,乐器手们已经可以完整地将曲子用刚才拿出来了的乐器一起合奏,相当于是现场听了一首民乐交响乐。

  交响乐的现场听效果和在电视上手机上转播的效果是完全不一样的,交响乐加合唱,我的祖国在军所大厅里形成的浓厚的氛围将众人的情绪推向了一个高潮,洪熹更是被深深的感染。

  洪熹到了现在才算亲身体验过音乐的力量了,在未来,这些音律艺术将反向爆发出远远高于营啸的力量。

  洪熹说道:“众将士们,你们大多都是延长本地之人,知道延长的黄土贫瘠,粮食广种薄收,甚为艰苦,我也深感庶民贫苦,所以让李玉校尉和周晓校尉前去东南之省寻找番薯玉米等高产抗旱庄稼。”

  “今年春耕后,王府也准备出银子帮助府里的佃农修水利,我听闻若能修的水利,多些水田,粮食必然增长许多,粮食增长了,百姓就能在家中多储放一些粮食,至少可以少挨些饥饿。”

  听到王爷如此深情告白,还在刚才的旋律中被感染的众人纷纷再次下跪,也纷纷诉说着衷情,向洪熹表示效忠和仁义道德的折服。

  人们常说“穷生奸计”,又常说百姓“民智未开、麻木不仁”,但事实证明,常年在生死线上挣扎的平民并非完全麻木和自私,自私和计较不过是因为被掠夺了太多,在严厉生存环境的压逼下不得不采取的存活策略。

  他们虽愚昧,但也能知道谁对自己好,心中也有道德,有史以来的农名起义军首领最先的时候,莫不是以道德仁义聚拢人心才能起事。

  而被人们颂为青天的海瑞作为封建官僚实际并不能做什么本质上的东西,只不过稍微能做些不让所治理的当地的豪强行太过欺凌压榨百姓的事情罢了。

  但就仅仅因为他自己做了些并不触及根本的缝缝补补的糊表匠工作,就在客观上大为缓和了百姓和吃人的封建制度的矛盾,让百姓在被被吃的过程粉饰一点温情,存了一点希望,减少一些痛苦。

  也因为海瑞给了这点希望和温情,所以在他死时,十万百姓泪流不止,自发罢工罢市几十里的道路沿途送行。

  洪熹看到氛围上来了,知道这只队伍是有又前途的,便开始打下第一针预防针,说道:

  “你们快请起来,我说的这些终
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