第50章 文学偶像
此时正是八十年代初，民间的文学爱好者如过江之鲫，拎出十个人里有九个说自己是文学爱好者，剩下一个死活不认，非说自己是个诗人、作家。
在场的年轻人们听见北岛的名字，一个劲儿的往前凑，“真是北岛吗？”
连毛学山和郑卫国这两个人在场都无法阻止他们的热情。
北岛正埋头在书桌上书写，被打断后看见众人站起身。
“振开，这是我们平县的毛县长、公社的郑书记，今天过来看看我们韩屯第一年家庭联产承包的收获情况，顺便来看看我们的人才宿舍。”
毛学山拿出对待郭文兴教授的态度，“你好，不知道该怎么称呼你，叫北岛还是叫振开？”
“您还是叫我振开吧。”
何平又介绍道：“振开是京城的朋友推荐来的，现在暂时负责我们韩屯的对外宣传工作。”
“对外宣传？”毛学山问道。
“酒香也怕巷子深嘛。”
“太早了点吧？”
“不早不早，未雨绸缪。”
毛学山又是跟对待郭文兴一样的套路，当领导的这套东西基本都是一个模式。
等毛学山跟北岛说完话，他身后蠢蠢欲动的年轻人们终于忍不住冲了上来。
“北岛老师，您好，我是一名诗歌爱好者……”
“北岛老师，我特别喜欢您的《回答》这首诗……”
……
八十年代是一个充满着光荣与梦想的年代，当时有三热，“读书热”、“哲学热”、“理论热”，青年们视尼采、佛洛依德、米兰·昆德拉、卡夫卡为偶像，追捧古典名著、外国经典和现代诗歌，热衷于文化沙龙、聚会、辩论，那时的年轻人似乎永远都是意气风发的，思索着宏大的命题。
八十年代的文艺思潮涌现，让诗歌这种文学形式展现了惊人的生命力，尤其是以“朦胧诗”为代表的诗歌。这种井喷