第50章 佛陀转世
老喇嘛并没有反驳沉江河的话，而是讲了一个故事。
在古老的年代，西藏这里没有人生活，直到从西方来了两个佛门弟子，带着佛陀的经文到了这里，引来佛陀的信徒到此群居，慢慢的西藏就形成了一个多民族的佛教圣地。
那两个西方来的佛门弟子完成了佛陀的任务，选出佛陀转世身接任藏传佛教，就回归西方。
不久以后，佛陀转世身打坐后就沉睡不醒，信徒和佛门子弟不知所措，被吓坏了，认为佛陀要放弃他们。
这时，从西藏的大山深处走出一个僧人，他脚下生莲，身体笼罩在佛光里，告诉信徒们，佛陀传下一卷经文密卷，只要他虔诚给佛陀转世身念诵这卷经文，就可以唤醒佛陀转世身。
僧人念诵整整一年，终于将佛陀转世身唤醒，但是自己没日没夜的念诵，在佛陀转世身醒来时，他累死了。
佛陀转世身给僧人举行了最尊贵的葬礼，告诉虔诚的信徒，这位僧人是菩萨果位，为了救醒他而失去了性命，他要把僧人的尸体送回他的道场。
信徒舍不得佛陀转世身，恳求他留下来，于是佛陀转世身选了他的五位弟子代替自己去，这五位有望修成果位，也能到僧人的道场。
佛陀转世身把僧人道场的位置画在了五位弟子的后背，这样他们就不会找不到地方了。因为五位弟子还没有修成果位，虽然可以进入道场，但是必须念诵一篇经文。
此经文，正是由佛文所撰写。
这个故事与西王母派神使传播暗纹有相似之处，都是神明传播的暗纹，老喇嘛的意思是，道场里埋的是僧人，而其他古籍，和巫哲梦中讲的是，那里是神使的墓地。
巫哲在这两者中，所处的位置都是被选中的人。
以沉江河的经验，抛开神话故事的部分，它们讲的核心就是神佛向人传播了这种暗纹，具体为什么传播就不知道了。
“为什么其他喇嘛不会暗……佛文？”沉江河