第七十三章 诗酒风流
大唐是诗歌的国度，也是酒的国度，上到帝王下到黎民各个好酒，就连道家和佛门也不禁药酒。
而在贞观、开元年间，大唐国富民丰，酒文化得到极大的发展。
朝廷光禄寺下属的良酝署专门负责酿酒，民间的酒肆和酒庄有私人的酒坊，普通百姓也可以在家酿酒，非但不会受到处罚，还能享受免税待遇。
新丰酒长安酒金陵酒，成都酒兰陵酒鲁酒，冻春土窑春剑南春，绿酒碧酒黄酒，真珠红琥珀白流霞紫，瓮头清郎官清阿婆清，……，大唐遍地是酒，空气中流淌的是美酒的气息，诗词歌赋里浸透的是美酒的香气。
初唐诗人王绩，号称“五斗先生”，一次能饮酒五斗，五斗相当于现在的二十斤。
饮中八仙之一的焦遂，号称酒吃，更厉害，喝下五斗酒才刚刚进入状态。
诗仙李太白，三百六十日，日日醉如泥；三杯通大道，一斗合自然，已然把酒喝到了仙儿的境界。
不过大唐的酒以米酒和果酒为主，还有类似啤酒的水酒，属于自然发酵而成，酒精度数普遍都不高，所以才会有那么多的酒鬼。
你要是换成五十度的白酒，让他们喝个二十斤试试？
所以说，火神液绝对是稀缺品，在酒鬼的眼里就是无价之宝，就是琼汁玉液。
对于西北苦寒之地的胡人和牧民，高度的烈酒更是不可或缺的，若非如此，那些番邦使节也不至于如此热衷于火神液。
天子李隆基也明白这个道理，所以才专门和高莽提到酒的事，只是他低估了酿造火神液的难度。
“真的？”李隆基怀疑看着高莽。
酿个酒而已，竟然还需要打造特殊装置，还需要使用天枢材料，还需要天醒者参与进来，好大的阵势啊。
“当然是真的，”高莽瞪大眼睛言之凿凿，“火神液酿造起来费时费力，而且特别费粮食，酿好了也不能立刻就喝，必须存放三个月以上，等酒中的火气散了以后才能饮用呢。”
好吧，朕姑且信了。
李