韩遂贾诩

　　南部、三辅西部，指不定哪天重新叛乱。

　　汉军南撤后，没有大城县城对置鞬鲜卑的牵制，置鞬鲜卑可全军压到北地郡以遮虏障（汉长城）为北部边界的防御线一带，北地郡汉军压力陡升。

　　置鞬鲜卑军可随时跨过遮虏障多路同时入侵北地郡。北地郡守不住，鲜卑军二日可达吾临泾县城。

　　从朝廷军费吃紧看，弃河套之动议有一定必要。

　　但从安定郡的安危看，吾是不赞成放弃河套地区大举南迁，吾已在朝廷征求意见文书上回书反对了。”

　　韩遂道：“连府君大人都反对，估计大举南迁之策很难采纳。朝廷势必另辟军费筹源。”

　　张规道：“临泾有位知名隐士王符，此人在世时深受度辽将军皇甫规敬重。

　　皇甫规告老还乡，二千石长吏来见彼，彼都很怠慢，可是王符来访，皇甫规却衣不及带，屣履出迎，同坐畅谈极欢。

　　吾赠送汝王符生前的一套系列论著，《潜夫论》、《劝将》、《救边》、《边议》、《实边》，后五文的主题就是反对弃边，主张无边则亡国。

　　《潜夫论》里的精辟论述诸如天以民为心，民安乐则天心顺，民愁苦则天心逆。

　　民以君为统，君政善则民和治，君政恶则民冤乱。

　　帝以天为治，天以民为心，民之所欲，天必从之。

　　国以贤兴，以谄衰。非今世之无贤也，乃贤者废锢而不得达于圣王之朝尔！

　　凡为治之本，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。

　　夫为国者，以富民为本，以正学为基。

　　夫富民者，以农桑为本，以游业为末；

　　百工者，以致用为本，以巧饰为末；

　　商贾者，以通货为本，以鬻奇为末。

　　三者守本离末则民富，离本守末则民贫。实属当读之。

　　另附王符好友冀州安平国安平县崔瑗子崔寔的《政论》、《四民月令》，崔瑗、崔寔、崔寔子等都已去世。

　　《政论》中有如好文国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家等。

　　《四民月令》里叙述庄苑从正月到年底每个月应做的农事，有谷类、瓜菜的种植时令和栽种法，亦有纺染、酿造、制药等工匠艺。

　　王符孙王遇在本府为主记史，送吾这套著文，吾已读完，受益颇多，特转赠韩公子。

　　王遇与崔家崔烈子崔均熟，吾请王遇修一封书信给汝带上，去洛阳时可去拜访，或许崔寔之书有不明之处可以讨教。崔烈现任司徒掾。”

　　韩遂起身接过答谢张府君，表示带回细读。

　　趁张规如厕，韩遂翻开感兴趣的《四民月令》，条目很细，含家族祭、礼、教、外事；

　　依时令和气候耕、种、收获粮食、蔬菜等；

　　有纺、染、漂、裁、浣、改等织造；又有食品储、酿；还有宅、田、渠的匠造与修；

　　尚有野药收采和配制；还有保存收藏家中大小各项用具之法；粜籴、杂事、清洁等。

　　“粜（tiào）”乃卖出粮食也，“籴（dí）乃买入粮也。

　　韩遂如获至宝。

　　张规回到桌几，两人又饮了些酒。

　　韩遂问张规金城太守殷华想动员自已出仕在金城郡府任职一事，张规鼓励韩遂出仕，并告知殷华是少有的好官，韩遂颇为心动了。

　　见天色已晚，韩遂起身告辞回客栈。