李云龙石小太郎

　　多困难。

　　如果不是时间尚短的话，李云龙说不定就把主意打到了教堂的身上。

　　日岛的天主教堂本土化的厉害，里面还有没有真正属于天主教体系的圣骑士都不好说。

　　没想到李云龙正犯愁的时候阿部次郎自己送了上来，这不是正瞌睡就有人送枕头了吗？

　　虽然阿部次郎身上的情况肯定和圣骑士体系存在巨大的差别，可是就算真正的天主教圣骑士体系摆在李云龙的面前李云龙也没有办法直接使用。

　　黑川神社供奉的是黑夜命，作为黑川神社的神官李云龙根本没有办法调用天主教的上帝之力。

　　所以就算真的面对天主教的圣骑士体系，李云龙也只能想办法研究借鉴，直接照搬是别做梦了。

　　相比较而言阿部次郎现在的情况远不如天主教的圣骑士体系成熟完备，可就是因为系统不完备，所以反而更加贴近自然，或者说更加接近圣骑士体系的本质。

　　根据李云龙手中掌握的信息情报，血肉母树毫无疑问是混沌侧的古老图腾神，在这种前提条件的情况下村庄举办的祭奠仪式说好听点是贴近自然，说直白点就是诡异荒诞。

　　村子里的巫师自己应该也很清楚这种情况，所以才将包括村子里的人在内都禁止他们旁观，否则看过祭奠仪式之后，恐怕村子里的人自己的三观就先崩了。

　　阿部次郎偷偷跑去旁观，不管是被别人引诱还是自己主动，在李云龙看来都是不知自己有几斤几两的的作死行为。

　　跟混沌侧的古神打交道是一件风险和收益都极高的行为，运气好的话一步登天都有可能，当然绝大部分人不可能有那么好的运气。

　　村庄的巫师应该是历代累积了相关的知识，可以想办法用祭品来转移风险，即使如此，也不可能保证绝对安全。

　　所以人类社会发展到现代以后，这些跟混沌侧的古神打交道的家伙，基本上都被归类到邪教当中。

　　阿部次郎在旁观仪式的过程当中毫无疑问的跟血肉母树建立起了神秘学层次上的联系。

　　不知道是不是由于祭奠仪式的影响血肉母树并没有显示出自身狂暴的一面，相反向着阿部次郎展示出自身友善的一面或者至少是中立的一面。

　　在这种相对幸运的情况下阿部次郎才有可能在当时活下来。

　　血肉母树的力量顺着神秘学层次的联系向阿部次郎流淌过来，可是阿部次郎作为凡人，无论是身体还是灵魂都太过脆弱。

　　如果把血肉母树视为一片广阔的海洋，那么阿部次郎顶多算是一个脆弱的玻璃酒杯。

　　正常情况下有极大的可能性阿部次郎的这个脆弱的玻璃酒杯无法容纳从血肉母树流淌而入的超凡力量。

　　阿部次郎因此形神俱灭的可能性绝对超过七成。

　　要不然李云龙会认为阿部次郎幸运呢，阿部次郎非但没有就此挂掉反而趁此机会获得了一份自身能够容纳的超凡力量。

　　就像是从瀑布上面俯冲而下的湍急水流，在空中因为某些不知道的原因转了一个弯，不仅让开了正