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第一千一百六十章 吾儿别慌,爹有后手
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  帝刘协的爹和兄弟。

  所以,刘协立汉灵帝和汉少帝在宗庙,也是有私心的。

  袁绍也没管这事,毕竟汉灵帝是昏君,汉少帝也是土鳖一个,立他们在宗庙,百姓有意见,对袁家篡位有利。

  三昭三穆,与太祖之庙合而为七。这个时期的礼制上最多七个,不能再多了。但历朝历代,死了的皇帝多到七个装不下的时候,就会‘毁庙’,也就是循环往替。

  高祖刘邦的太庙地位不可动摇,西汉有文景之治。

  因此,此时除太庙外的三昭三穆的选择,也都能看明白。

  ……

  古代的祭祀宗庙,尤其是皇家,是很隆重和繁琐的。

  天子祭祀,用纯毛色的祭牛。诸侯要用特别喂养的祭牛,大夫则选择普通的牛,士人只用羊、猪。

  庶出的子孙不能主持祭祀,祭祀必须告诉嫡长子。

  庙中的神主是木制的长方体,祭祀时才摆放,祭品不能直呼其名。

  牛称为‘一元大武’。

  猪称为‘刚鬣’,也是后世猪八戒俗家名字的由来。

  豚称为‘腯肥’。

  羊称为‘柔毛’。

  鸡称为‘翰音’。

  狗称为‘羹献’。

  雉称为‘疏趾’。

  兔称为‘明视’。

  干肉称为‘尹祭’。

  干鱼称为‘商祭’。

  鲜鱼称为‘艇祭’。

  水称为‘清涤’。

  酒称为‘清酌’。

  黍称为‘芗合’。

  粱称为‘芗萁’。

  稷称为‘明粢’。

  稻称为‘嘉蔬’。

  韭称为‘丰本’。

  盐称为‘咸鹾’。

  玉称为‘嘉玉’。

  币称为‘量币’。

  从中都能找到后世很多可以对应的东西。

  祭品放在长方体的神主上。

  神主后面,是巨大的,有一座房间那么大的鼎,香火升腾。应了一句日照香炉生紫烟。

  呜呜……。

  古朴悠长庄重的号角声再次响起。

  严肃的气氛,让所有在场的人感到敬畏和自豪。

  四百年汉室,
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