林冲岳飞

　　民更是肆无忌惮，特别是大宋南方的移民，从海州中转最为方便。

　　移民是为了改变海外占领区的人口结构，但改变人口结构不能光靠移民。这两年，高丽半岛掀起了到大宋寻根的热潮，很多家族都派人到大宋各地，续上了族谱。还出现了专门为高丽人续族谱的掮客，帮助高丽人到大宋寻根、续根，甚至冒根，生意兴隆。毕竟入了汉籍，不但有名声上的好处，更有官府政策上的倾斜。

　　林冲对此也是顺其自然乐观其成。高丽人口三百多万，总不能杀光或赶光吧，人家主动归化同化是好事。想起前世的逆向民镞歧视政策，以主体民镞为耻，以少为荣，脱悍入少是很多悍人的选择。林冲不由得摇摇头，自言自语道：“自轻自贱去媚舔，是换不来尊重和归心的，只能换来鄙视和离心。”

　　高丽半岛与华夏时连时断，好比一个时常离家出走的叛逆儿。半岛北部自商末起，箕子朝鲜、卫满朝鲜、汉四郡、唐安东，都是华夏朝廷直接控制或间接影响；半岛南部则多有来自华夏东部沿海的移民。在宋时高丽的自我民族意识并不强，事实上直到明时高丽还以小华夏自居。所以林冲对高丽的同化吞并，并未引起多少反弹。

　　而日本与华夏就没那么紧密了，虽然有徐福东渡，有各朝代逃避战乱跨海而来的华夏移民，但日本人的主体源头应该不是华夏。林冲占领平安京时，看到日本人男一米五/女一米四身高的时侯，就确认了这一点。

　　但这并不影响日本人对华夏文化的敬崇与热衷，登州节度使府驻日本使节燕青及其夫人李师师举办的沙龙，已是平安京最高档的贵族聚会，没有之一。

　　在宋军的支持下，鸟羽上皇逐步压服平安京周边各国，越来越多的国守和名主们前来平安京向鸟羽上皇输诚，而参加燕青夫妇的沙龙，也成为他们来平安京的一个重要目标。

　　这晚沙龙的主题是日本汉诗。日本汉诗就是日本皇族公卿名士，模仿唐诗所作的诗作，属于日本上层的高端文化。

　　此时沙龙已近尾声，一直默默无语聆听其他人吟诗的越前守平忠盛，也起身念了一首汉诗：“宴饮游海边，遨游临越前。俱得朝野趣，莫论北国远。”

　　越前国位于平安京北面的沿海，这首诗倒也应景。

　　赴京公干的越前守平忠盛，乃伊势平氏武士出身，是第一次参加这个日本高层趋之若鹜的沙龙。他并非文