浮沉天墟

　　陈家人吗？”

　　陈棠唐当然没有回应他，回应他的是大街上一双双奇怪的眼神。

　　阔别陈棠唐，杜辰不打算继续在大街上闲逛，他入京都不过才一天时间，前后两位大人物找他，现在又冒出一个陈棠唐，不过此人很是奇怪，完全不同于关内侯和襄王，似乎是真心想要和他结交。

　　剩下的时间他没有选择去看书，其实过往的岁月都已经证明了自己确实不喜欢看书。

　　反而七共选择了去看书，不过在杜辰看来，他很可能什么也看不进去。

　　他准备修行。

　　东方给了两部心法，一部名为抱元真法，一部名为星平会海。

　　两部功法自有差异，但经过路上的修行他也能看出，这两部心法其实都不是什么霸道的心法，讲究宁静心和，追求源气与先天之气再体内的平稳。

　　东方看出了他身体中的浮躁，故而先传他这两部心法，只是修行分先后，他先选择了星平会海，抱元真法讲究以点破面，聚气而行，修行后能大大提升他的攻击能力。

　　按理来说这样的心法更加适合自己，应该先行修炼，不过正如东方所说，他进境太过快了一些，还是要先适应自己身体的变化。

　　而星平会海讲究浑然天成，周游百窍及四肢百骸，最后归于气归丹田，继而反馈周身，正是他现在所需要的。

　　白嫖两部心法，杜辰其实还是有些不知该如何报答，毕竟东方也没有正式收自己玩亲传弟子。

　　运转心法，丝丝白气于周身流转，入进云雾一般。

　　杜辰好奇东方是否闭关破境，当初东方所给得回答模糊不清，在告别梁丘晋时他也问过了。

　　东方肯定是要破天机境界的，那么之上是什么呢？

　　南归的时候东方说什么天玑上的境界太过虚无缥渺，不是一般人能够达到的，修行之中还是要坚定自己的目标。

　　后来他问梁丘晋，梁丘晋也如此认为，直到他去问撩持，撩持想了想给了他一本书。

　　那本书名叫《修行境界初解》，上面讲境界划分讲解的颇为简单清楚。

　　修行初为三虚之境，通源彻底脱离了凡人的层次，寿元也会增加，天玑境修行者已天人相合，天人相干。

　　可以天地源气滋养己身，寿元大大增加，