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陈通

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764.隋朝的可怕,炎黄的分水岭!
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  ,他就没在一个水平线上。

  当非常成熟的佛道两家思想传入北方游牧文明的时候,那是迅速的占领了他们的信仰高地。

  而且佛道两家还可以融合北方游牧文明的原始信仰,以至于最后北方游牧文明就缺失了自己的原始信仰。

  很多人都开始改信佛道两家。

  你看看杨广他每次去北方游牧文明,他肯定是要带道士与和尚,就是要疯狂的宣传佛道两家,就是想要用本土信仰去侵蚀他们的信仰。

  而佛道两家信仰的最终解释权在谁手里呢?

  那肯定是在中原农耕文明的手里!

  等到北方游牧文明都信仰了佛道两家,那中原王朝的皇帝是不是就可以反向使用屠龙术了!

  这就是隋朝这些绝代人杰所做的事情。

  只有你想不到,没有他们做不到的事情!”

  ………………

  还可以这样?

  朱棣这次真是服了。

  不过他很快梳理了一下北方游牧文明信仰的历史。

  这个事太容易了,问一问姚广孝就知道了。

  姚广孝想了想,然后悠悠的道:

  “隋朝之前北方游牧文明的信仰,那都是他们原始信仰,血腥残酷,甚至每次出战都要用活人祭祀。”

  “可在隋朝的时候,隋朝两代君王疯狂的向北方游牧文明输出佛道两家。”

  “说实在的,非常成熟的信仰,他可以懂得信众的疾苦,很快就能够收拢人心。”

  “而经过隋唐两代的努力,在宋朝时期,北方游牧文明就对佛道两家基本上接纳了。”

  “甚至已经失去了他们的原始信仰。”

  “北方游牧文明在宋朝以后,不是信仰道家,就是信仰佛家,或者干脆佛道都信。”

  “而这个时候的佛道两家,也在北方游牧文明中发展出了更多的信徒。”

  “不吹不黑,这些人才是最信仰神明的人!”

  “他们给的香火钱才是最多的。”

  姚广孝心里叹息了一声,你们这些皇帝根本就不信佛道,你们只是看中了我们佛道两家的资源而已。

  人家那个才叫真正的信仰!

  你们心里一点都不虔诚了。

  盖个寺庙都扣扣搜搜的,人家游牧文明,可以献出自己的一切,你们学着点!

  朱棣听完这些后,整个人都懵了,这就是隋文帝吗?

  你这厉害的也过分了吧!

  诛你十族(盛世雄主):

  “陈通总是在说隋朝时期,那是门阀的巅峰,是炎黄最为灿烂的时刻。”

  “现在我绝对相信了。”

  “这些人脑子都是怎么长的?”

  ………………

  岳飞也是感慨不已,他以前对于治国方面根本不太了解,只知道游牧文明以前信仰的可不是佛道两家。

  在汉朝的时候,游牧文明信仰的是最为原始的草原之神,比如草原狼神。

  可是在他宋朝的时候,基本上所有的游牧文明或多或少都信仰佛道两家。

  甚至很多和尚道士,那都可以成为游牧文明可汗的座上宾。

  原来信仰可以这么用!

  怒发冲冠:

  “厉害厉害。”

  “我读懂了隋文帝的历史,就感觉彻底了解了炎黄整个历史进程。”

  “好像所有的事情在隋朝之前是一个模样,经过隋文帝之后,很多事情又成了另一番模样。”

  “这才是整个炎黄历史的分水岭吧!”

  ………………

  这话现在听着真没错。

  秦始皇也不由得微微颔首,这隋文帝可真是出乎他的意料。

  大秦真龙:

  “这才叫做真正的圣人可汗!”

  “这才是一个不侮辱人智商的绝代雄主。”

  “我就说嘛,乱世之中,怎么可能会跟敌人讲仁义道德呢?”

  “这么一看,李世民的天可汗就有大问题了!”

  “正好,大家也说说。”

  秦始皇可没有打算放过李世民。

  你整天在吹什么天可汗?

  可你的天可汗是真的吗?

  是跟隋文帝一样的圣人可汗吗?

  你到底是让炎黄的历史前进了,还是让炎黄的历史倒退了?

  这就要好好的论一论!

  ……………………

  完了完了!

  李渊一拍额头,他就知道会是这样。

  以前谈论李世民的时候,是没有参照对象,你还看不出李世民的制度有多么大的缺陷。

  可是现在呢?

  平平无奇李家主(乱世雄主):

  “我也觉得应该好好的说一说李世民。”

  “看看他是不是真正的天可汗?”

  “不要让李世民这个假的天可汗,掩盖了唐朝真正的光辉。”

  “谁给你说唐朝就是往别人送东西,花钱买荣耀?”

  “李世民可不能代表唐朝。”

  “唐朝不是向别人送钱的傻子,起码李治时期就不是!”

  ………………

  李治此刻脸上出现了一抹从未有过的严肃。

  这可是讨论到事关整个唐朝荣辱兴衰的时候,他可不能因为李世民是自己的父亲,就替他说好话。

  相亲相爱一家人:

  “麻烦那些无脑吹李世民的人,不要把李世民跟唐朝混为一谈。”

  “谁给你说唐朝的
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