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陈通

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632.不让建造寺庙道观,真正的目的是为了话语权!
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  皇看到李世民没有回答,眼中闪过一抹不屑,就知道你没有这个本事!

  就你李世民要有这个斗争水平,那也不至于留下烂摊子给李治。

  李世民打仗可以,但跟朝廷的这些大臣们玩这些阴谋手段,那还是有所欠缺的。

  随即他又把目光投向了朱棣。

  朱棣倒是很老实,想了半天都没想出来,他就干脆不想了。

  诛你十族(盛世雄主):

  “这个我真没看出来,但我觉得姚崇肯定另有所图!”

  “而且还是非常重要。”

  ………………

  刘邦摇了摇头,看来朱棣这是真的不懂。

  李隆基则是满脸的不屑,觉得这些人就是有病。

  长生殿主李三郎:

  “这里本来就没有什么别的企图,你能看出个毛线!”

  “这个问题本来就是错的呀!”

  “装什么装?”

  “我不信你们还能说出个花来不成?”

  “在我看来,这就是因为武则天时期大肆的建立寺庙,耗费钱财,又完全没有用处,这才被人家姚崇给喷了!”

  “姚崇的政策,那就是冲着解决武则天时期的错误的。”

  ………………

  武则天的美眸中满是杀意,这个小瘪三儿,真的飘了!

  她心中相当无语,就李隆基这种蠢货,怎么当上皇帝的?

  李唐皇室当时已经凋零到了这种地步吗?

  都能让李隆基这种水平的人成为皇帝。

  可见李旦和李显有多差劲了!

  武则天此刻都同情自己的儿子,估计是自己给他们的阴影太大了,以至于李旦和李显以及李唐的子孙们就没有一个出色的。

  最后,一群傻子里面找了个不是最傻的。

  武则天都感到心里。

  他的这些儿子侄子,怎么能这么废呢?

  幻海之心(千古一帝,世界霸主):

  “你竟然认为武则天时期建立寺庙完全没有用处?”

  “你如果能想到武则天时期为什么建立寺庙,你就应该知道姚崇真正想干什么。”

  “我以为你能想到。”

  “结果啊,我还是太高看你了!”

  ………………

  李世民心中突然一惊,有了这个提示之后,他的思路突然被理顺了,心中像是打开了一扇大门一样。

  千古李二(雄主罪君):

  “我明白了!”

  “这是为了争夺信仰!”

  “争夺话语权!”

  “这是为了夺取民心民意。”

  ……………………

  秦始皇点点头,看来李世民在政治上的天赋的确比朱棣要强那么一些。

  这么快就反应过来了。

  而此刻的崇祯还是懵的,他完全不明白李世民在说什么。

  自挂东南枝:

  “能不能解释的透彻一点?”

  ………………

  杨广,李渊等人都同情的看了一眼崇祯的头像,这孩子明显知识储备不足啊。

  而此刻的陈通早已饥渴难耐,不怼一怼李隆基的话,他心里不舒服啊。

  陈通:

  “简单来说:

  姚崇的真正意图并不是说为了阻止人们修建寺庙,修建寺庙浪费钱财,那只能算是小问题。

  而真正的大问题,那就是信念之争,信仰之争,民意之争,话语权之争!

  这才是封建王朝中最为残酷的争夺。

  佛家对世界有一种解释。

  道家对世界又是另一种解释。

  而诸子百家的解释又不同于道家和佛家,可以说诸子百家跟佛道之间,那才是真正的死敌!

  这是人定胜天,还是神权至上的争夺。

  这其实是人权和神权的一场战争。

  姚崇真正要干的事情,就是借着李隆基的手打压神权!

  他想做的是,让读书人的思想主导整个大唐,他不想让神权思想成为当时社会的主流,更不想让神权思想影响到百姓们的价值观。

  比如在灭蝗灾的过程中,就有人用杀蝗虫不慈悲的方式来诋毁姚崇。

  这其实就是想用这种神权思想,想用神权思想下的价值观来影响普通人的价值判断。

  而姚崇要干的事情就是拼命的压制神权,然后让读书人的世界观引导舆论,成为这个世界唯一的价值输出方式。

  他非常讨厌像李淳风,袁天罡这种人,说一句什么夜观星象,就可以让谁谁谁滚蛋。

  这是权臣最无法容忍的。

  在权臣的眼中,这不就是用来骗人的吗?

  这不就是扯淡吗?

  正常人谁信这个呢?

  其实在整个封建社会中,你就会看到,读书人和神权之间会有不可调和的矛盾。

  尤其是宋朝的各种笔记小说中,读书人都在尽量的去抹黑神权,和尚道士其实在古代艺术形象中,基本上都是以负面的形象出现。

  这就是一种信仰的争夺。”
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