第六百八十七章 我能称呼你未父亲吗？
笑道：“正是如此。同样的，你对我说的话，我不接受，最终还是会归于你。辱骂是恶行，它不会得到回应，只会像回音一样，回荡在你的心中。”
“就像人的影子不会脱离，人的恶行，也不会离开做过它的人。”
“它们会回来，加重你的痛苦。”
“我只是想说，醒悟，认知你自己，邪念、恶行，便会慢慢消失。”
说完，佛陀便走过男子，向前方走去。
男子急忙跑到佛陀的面前，跪下问道：“您是怎么做到以德报怨的？”
佛陀道：“你我之间，没有什么不同。我已经醒悟，你也有醒悟的那一天。”
男子想要拜佛陀为师，但是佛陀摇头。
“你已经获得了内心的安宁，不需要拜我为师了。”
随后，佛陀直接离去了。
而那些为了神通去当比丘的男子，也因为坚持不了苦修，大多数都回到了家里，重新开始劳作。
通过这么一次，他们也明白了。
自己等人的解脱之道，不是像释迦摩尼祖师一样出家。
而是，好好劳作，平平淡淡的过完自己的一生。
佛陀的智慧，是让他们的内心获得安宁，遇到困难、伤心、喜悦之事的时候，需要保持一颗理智的心。
唯有如此，方能解脱。
而此时的迦毗罗卫国，释迦摩尼的父亲，净饭王等人也早已经知道了自己的儿子成为了无上觉者的事情。
佛陀曾经答应过，一旦他找到了解脱之道，就会回来看望他的妻子。
可是，现在还没有回来，已经让佛陀的妻子，耶输陀罗心灰意冷了。
她也穿上了比丘的道服，晚上也睡在地板上。
国王看见自己的儿媳妇这样，于心不忍，便派遣两位使者，下了死命令，打晕、捆绑，一定要将悉达多给带回来。
两人没过几天，就找到了释迦摩尼。
毕竟佛陀如今的名声很大，只要随便打听，就可以找到佛陀的居所。
“王子殿下，终于找到您了！”
“您和我们一起回去吧。”
“您的父母都非常的思念您，还有您的妻子，六年来天天在家以泪洗面，日见憔悴。”
而这一次，佛陀也没有拒绝，和两位使者一起回到了迦毗罗卫国。
这是他的誓言。
这个消息，也被先一步离开的车夫传到了迦毗罗罗卫国。
净饭王一听到自己的儿子要回来了，一大早便站在了街头，眺望着远方。
他焦急的问车夫：“我的儿子怎么还没有到？”
他惶惶不安，害怕那消息只是一个谎，是车夫欺骗自己的行为。
不一会儿，远方出现了两三个身影。
隐隐约约，看不真切。
车夫指着远方，高兴的而说道：“国王陛下，那位穿着黄色僧袍的，便是悉达多王子！”
王国瞪大了眼睛，看着悉达多走进街道，向第一户人家乞食。
净饭王的内心很不是滋味。
王宫中何等珍馐佳肴没有？
何苦作践自己，四处乞食为生？
为什么修行之人，一定要靠他人施舍？
佛陀说：“我的一生，便是自己的农田，无上真理，便是我一辈子的辛勤劳作，灌溉农田，最终收获的果实。而果实，便是分发给世人，让他们从
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