第689章 诸子身份
那股“无为之治”，任你万般神通、千种变化，我自一道贯之，顺其自然的超然态度，简直与太上是一个模子刻出来的，不是太上他们当场倒立吃屎。
至于墨翟，其兼爱包容万物，正对应通天有教无类，非攻铸守御神器，暗合乾元消罗四剑护道真意，尚贤举才，非命自强，更是截教截取一线生机精神的完美体现。
再加上那手惊才绝艳的“天工”炼器之术，不正是精通阵道器道的通天本人吗？！
除了这三人以外，其余的也很好确定。
名家邓析、公孙龙，这二位最擅概念游戏，白马非马、离坚白，将名实之辩玩得出神入化，能把活人气死，死人说话。
那颠倒因果、强调唯识的诡辩路子，活脱脱就是西方教那两位秃驴。
兵家孙武，其兵法蕴含无尽杀伐锐气，演化兵戈大道，煞气冲霄，却又暗含天地肃杀之机，秋收冬藏之理。
这份对金与杀两者本源的掌控，除了那位主掌刑杀、金属，身为西方金之祖巫的蓐收还能有谁？
阴阳家邹衍，谈五行，论阴阳，推演王朝更替，阐述天道循环。
其道韵中那煌煌如大日、皎皎若明月的帝后之气，以及执掌周天星辰、梳理阴阳秩序的恢弘手笔，分明就是帝俊与常曦。
纵横家鬼谷子，其道变幻莫测，纵横捭阖，一念可引动天下大势，一言可决断邦国兴衰。
这般善于布局、搅动风云，且带着北冥汪洋般深邃难测气息的，除了那位妖族之师、北冥之主——鲲鹏老登外，实在想不出第二人。
农家许行，其道扎根大地，倡导播百谷，育桑麻，使五谷丰登，万民饱暖。
身上那股厚重如山的土行本源气息，以及对草木生机之力的精妙运用，不是那位地仙之祖，执掌天地宝鉴的镇元子，又是何人？
唯独儒家孔丘，让诸子们有些举棋不定。
孔丘倡仁德，行礼乐，修浩然正气，其宽厚宏博、泽被苍生的气象，颇有老好人红云的风范。
但他同时又精通易理，强调伦理秩序与人道文明，这执掌人道演进、调理阴阳的痕迹，又隐隐指向了那位演八卦、定人伦的伏羲。