79.佛堂商讨
晨光照耀着这片广阔茂密的森林，洒满金纱。
“咚...咚...”洪亮的钟声回荡在山顶四周。
佛庙建在森林最高的山峰上，非常简陋，是用竹木建造，只有一堂一室。
小庙前的空地上有一棵菩提树，树上挂着一个小铜钟，树上绑了很多红色长布条，在微风中轻轻飘扬。
（菩提树是桑科、榕族、榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上。佛祖释迦牟尼在菩提树下修成正果，视之为神圣之树。）
站在树下，布条轻拍我的肩膀，顺手一抓，看见布上有偈文。
林昆蜞站在旁边，念道：“心是菩提树，身为明镜台。佛性常清净，何处惹尘埃。”
“咚...咚...”罂姬再次敲响小铜钟。
佛庙偏室的门从里被人轻轻推开，一位年轻和尚缓步走出。
光头和尚颈挂佛珠，身穿素色禅服布鞋，皮肤黝黑，又矮又胖，五官十分丑怪。
“何事敲钟？”和尚合掌走到罂姬面前，苦着脸问。
“愚蝉，山神可在？”罂姬合掌微笑道。
“在佛堂里，他们是？”愚蝉和尚仍黑着脸。
“师傅好，我叫花青莫。”我瞥了昆蜞一眼，介绍道“这位是林昆蜞。”
和尚低沉着声音说“贫僧俗名菩提蝉，法号愚僧。”
菩提树悠悠然开口“此非大志若愚...”深沉的男低音，话中有话，却不明说。
“它是蝉精，遭情劫，受菩萨点化，隐修于此。”罂姬慨叹道。
可见，罂姬熟悉和尚，但我们跟它不熟，称呼它蝉师傅则可。
罂姬比蝉师傅年长，但它比我们大，应当用尊称。
“蝉师父好。”林昆蜞彬彬有礼地打招呼。
（师父：自唐代起流传，基本含义即老师，也可用于对出家人的尊称。“师父”一词在感情色彩上要比“师傅”一词强烈得多，所谓“一日为师，终生为父”。）
“你是掌管昆虫的林仙官？”蝉师父忽然眼角闪青光。
&ldq