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从崂山道士开始

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第三十一章 心法
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  行感悟,若有什么不懂的地方,可以请教师兄,也可以来问为师!”

  王晏点头称是,当即上前,跪地受法。

  正所谓法不可轻传,所以老道讲求机缘,并且对照他们的缺点磨练,哪怕传法之时,也是口述。

  ……

  四门大道,阴阳一脉实际算得上是比较热门的道途,王晏的想法没错,只是道行能够达到那种地步的弟子,实在是太少了。

  这门大道,首先比较容易上手,学起来也简单,而且也是最有钱途的一类。

  不过学会是一回事,学精则是另一回事。

  学习此道的弟子,大部分都只是学到了些皮毛,但纵然如此,他们无论走到哪里也都能够有口饭吃。

  测字算命,预测吉凶,在世间那可都是极受欢迎的存在。

  唯一有一点不好的,就是容易挨揍。

  万一出错,算的不准,或是说的结果不能让人满意,砸摊子骂神棍都是常事,指不定拿着菜刀追你几条街。

  而且期间说话的技巧也很重要,要似虚似实,既给人一种神秘感,同时又不泄露太多的天机。

  所以观中修行的弟子当中,只要本身符合要求,倒几乎有一半都是学习此道的。

  最冷门的是清净,打坐诵经,虽然是每个修道之人的必修课,但让你一坐几十年,谁能熬得住!

  相比之下,金丹行者二道,就处于中流了。

  这两类大道看重心性毅力,说难不难,说简单也不简单,最终能够达到何种程度,全凭自己。

  王晏在正殿之中待了两个时辰,将师父所传授的心法真诀牢牢的记在心中,同时在师父的指引之下,照着心法吐纳,寻找气感,以便于打好基础。

  修道一途,师父说总共分为四个大境界。

  由低到高,分别是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

  前三个大境界,又各分为初、中、后三个小阶段。

  当他通过吐纳,能够找到气感,并且能将体内精要炼化成为元气,洗筋伐髓,运用自如,就算是正式踏入了炼精化气的初阶境界。

  到达了这个阶段,便可以绘制运用符箓,并施展一些低级的法术了。

  王晏一介凡人,刚刚起步,两个时辰的时间,自然是什么都没有感应到。

  修道本就并非一朝一夕就能成事的,所以师父也是让他不要着急,
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