觅道诸天

　　想。

　　其一，可能会是赤壁之战使得诸葛亮消耗了自身寿元。而其二，则很有可能是诸葛亮的长期望气与殚精竭虑的工作，引得身体虚弱，寿元亏损。

　　而三才中的“地”，则是山川走势，地脉龙脉等等，跟所谓的风水师有些类似。

　　轩辕望气术的另一部分，却是一门战斗之法。

　　修练后，其可以通过观察对手出手时的气机运行以及变化而进行预判，破解对手的招式。

　　这倒是与他国术世界修练的太极拳挺像啊。

　　第一个世界国术世界，郭安便学过一门太极拳。而其中蕴含的听劲，却正是通过听他人攻击时的劲道方向等来回击。

　　不过相比太极拳，轩辕望气术明显高了不知多少层。

　　单从轩辕望气术可以用望气的手段观测与人交手时对手的出手气机来看，就已经远胜于用耳朵去听“劲”了。

　　看完这门望气术，郭安的“海纳百川”之意蠢蠢欲动，有着想要吸收的欲望。郭安知道，这轩辕望气术很适合自己，适合自己的道。

　　在从第一个世界回来后，郭安便思考过自己的道是什么。

　　或许在那时可能会有些早，可要知道，郭安在一些野史上便看到过，到了神通境，每个人就已经拥有自己的道了。而其神通，似乎也是与他们的道有关的。

　　说到这，先讲一讲主世界接下来的一个境界。

　　文武两道，在先天之后，便进行了重合，两道走向了一条路。

　　无论是文道，元神成长到九寸后，还是武道的先天罡劲凝实却可护体九丈。

　　可以说，到了这一步，二者就要开始于天地当中感知和寻找适合自己的天地法相，并用自己的力量进行凝炼融合来。

　　法相一旦形成，那么就意味着，你突破到了法相境。

　　而有了法相，却也代表着你的道，在一定程度上已经得到了确定。

　　因为，法相自身，便代表和蕴含着一些天地法则和道，进入法相境，这就相当于帮你缩减和确认了一个范围。

　　所以突破到法相境，其实就是你的道路基本上被最终确认的一个过程。

　　虽然说现在不知道本体已经修练到