第二百五十五章 神术禁术，金炎焚神
此方世界神族能够将一身实力血脉发挥出来的手段，称之为神术；先天武人能够将体魄真元发挥出来的手段，称之为禁术。
无论是神术还是禁术，对于身体都是一个极大的消耗，真元的消耗、体力的消耗、精神的消耗。
因而。
在正常情况下，神族之间的交手极少一上来就是动用神术，除非是想要一锤定音，直接分出胜负，亦或是两者之间差距极大。
就像是牡丹亭白天野与昊天杨修合、张赫。
杨修合、张赫两人只是一境上阶的境界，身经百战不假，却依旧无法弥补他们与二境真神的差距。
所以，在他们两人要与白天野交手，直接施展神术，发挥出强大的实力，堪堪能够与白天野周旋。
而白天野在开始之时一直没有动用神术，直到三只血肉傀儡出现，杨修合、张赫两人打算逃离，才动用了牡丹亭神术隗宝。
大多数神术是与神族血脉有着联系的，一些神术只有在某些神族手中才能够发挥出真正的威力，落到其他神族手中，几近无用。
天启神族杨修合的神术启神就是这般情况。
神术启神，借助的就是天启神族的力量。
其他神族若是施展启神，由于没有天启神族的血脉，无法沟通天启神族的强者，获取强大的力量。
但有大能，天赋异常者可以从一门神术之中推演出相似的，推演出效果差不多的神术。
天月神族的月神降临，就是一种类似于天启神族的神术启神。
只是相对于神树启神，月神降临的条件更为严苛，且只能对神裔产生作用。一旦踏足真神境界，月神降临便是无效。
先天武人的禁术在某种程度上与神术是相似，都可以在短时间内爆发出恐怖无比的力量，消耗极为惊人。
但先天武人的禁术有一点远远高于神术，在于一部分神术对于神族血脉有着严格要求。禁术，则不存在这个问题。
只要是先天武人，皆是可以修炼禁术。
正是因为知晓禁术的情况，白天野才会选择出
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