徐青黄大山

　　决定，不能让徐青遭受这方面的影响，这正是他唯一能够为徐道长做的事了。

　　吃饱喝足后，两人再度上路，脚步也加快了不少。

　　争取在天黑之前赶到大坪村。

　　徐青也开始思考自己的修行。

　　的确该列个章程出来了。

　　千般道法，万般神通，道路有许多，但最适合他的，却也得精雕细琢。

　　山、医、命、相、卜！

　　道教修行，总结在这五个字当中，为五大类。

　　徐青这十六年的奠基，所学会的东西，大部分都是在‘山’字之上。

　　‘医’字只是皮毛。

　　相’字略微触及。

　　最后的‘命’‘卜’二字，全然不知。

　　其中食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等等，皆是山字之根本，也是主流。

　　徐青想了许久，总算选出了一个道路出来。

　　筑基是提升内功修为的道路，这一条是肯定要选的。

　　符咒则是徐青的看门本领，老道士所传下来的一些知识内容里面，甚至都有结合符咒与筑基两者的特殊法门。

　　应该是专属他们这一脉的传承，与【龙虎周天搬运法】都能触类旁通。

　　徐青都觉得，这两者之间，会不会就是同根同源的。

　　可惜老道士教的这方面内容并不多，好像就是一个扩充知识面的作用。

　　在看到，遇到一些情况的时候，可以辨认出来。

　　拳法则是动功，锻炼体魄，增加招式，力量，也是不可或缺的。

　　老道士偏偏就没有传下过什么具体的拳法要诀。

　　学的动功，也就最基础的呼吸，臂展。

　　玄典和食饵，徐青并不准备涉及，前者也是修行内功的道路，但很邪门，要靠资质，心性，几乎处于半淘汰了。

　　不是天生的修道种子，有道心的狠人，一般是修不了的，且极其容易走火入魔。

　　后者，就是炼化，吞食天材地宝，珍惜宝药的法门。

　　两手空空的修行者，还是不要浪费时间的好。

　　医方面，徐青本身就会一些医术，但涉及到道医方面的内容，就不多了。

　　老道士没教过。

　　相方面，则是印相、名相、人相、家相、墓相（风水）。

　　种类繁多，专修此道的称之为相师。

　　徐青会的部分，就是依靠望气法，观测家相，墓相，和初步的人相。